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进食。当时山中有五百白兔，以一母为王，王有一子。兔王母子见仙人多日无食，欲令无上大法久住，发愿自烧身为食，供养仙人。山中树神即集薪燃火，母子同投火中；时天地为之震动，天雨天花供食。肉熟，树神以之献供...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17124062608.html
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数十丈”等等。此外，还记录了在各州感得白兔、神龟及天降甘露等各种瑞祥。这些瑞祥证明了舍利的灵性，提高了造塔的意义。隋朝因佛教而兴盛，佛教还担负着保证其执政之正当性的职责。 古代中国的天子，为了向内外...
[日本]西胁常记
|佛学论文|因明|五明|
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狐狸精，很多白兔精，什么牡丹仙子都是正面人物，比人都正派。但实际上真正的妖，就是畜牲修成人形之后叫作妖仙，就是妖，它们祸害人的多呀。 第四就是天人。天人是在欲界、色界和无色界，有些天人在定中是享受，...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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进食。当时山中有五百白兔，以一母为王，王有一子。兔王母子见仙人多日无食，欲令无上大法久住，发愿自烧身为食，供养仙人。山中树神即集薪燃火，母子同投火中；时天地为之震动，天雨天花供食。肉熟，树神以之献供...
不详
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与密师伯过水次。乃问曰：“过水事作么生?”伯 曰：“不湿脚。一师曰：“老老大大，作这个语话!”伯 曰：“尔作么生道?”师曰：“脚不湿。” 师与密师伯行次，忽见白兔走过。伯曰：“俊哉!”师 曰：...
蔡日新
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三仙释》载：其为“普安寺转世喇嘛也，伊前身系汉族人张姓务农，一日耕于野，有猎人尾一白兔至，张匿之犁下，及猎人往，纵之不去，疑求护送之，行至一山洞（即建普安寺处）忽不见，遂有所悟，不复返矣，后其妻访知，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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冰雪拥身，求出莫由。志心悔咎，称菩萨名，经宿云开，见白兔随出。○镇澄诗：“迷里清清凉生地狱，悟时地狱即清凉。须知二法元无相，不离当人一念彰。” 罗汉台：台之次东，一级平台，唐十六梵僧，至此同化去。 ...遮蔽，冰雪堆在身上，想出去没有办法。痛心发愿悔恨不已，口中念着菩萨的名号，经过一个晚上乌云才散开，跟随一只白兔逃出来。○镇澄诗：“迷时清凉生地狱，悟时地狱即清凉。须知二法元无相，不离当人一念彰。” ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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延登手持行杖，缓步坪上，玉兔紧随足边，人物被描绘成传说中的白兔仙翁，但又是真人肖像。画像纯用淡墨铁线描，额阔、眉长、鼻宽，五绺须髯；头顶小冠束发，身上布衣草履，神态深智祥和。整个画面布局别致，用笔坚韧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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白兔，有一兔王，母子二兽，见仙人七日未食，命不云远，法幢将崩，法海将竭。为护无上大法久住，母子不惜生命，投入火中，令己肉熟，供养仙人。仙人闻睹，悲不能言，心痛欲碎，即语慈偈： 宁当燃身破眼目，不忍...
潘建国
|佛学论文|因明|五明|
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3.而不无穷微极思人径罕及应求而往莫或阶焉自白日赐晖 双林税驾优……以召异或因 4.机以变石或留影以制龙金蚁神其源白兔祥其末与夫异门 同入于乐地……化由乎觉忍 5.诚信资乎胜根理实然也...
罗世平
|佛学论文|因明|五明|
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